[Войти и добавить произведение]

Мимо правды не пройти 0 (0) Мимо правды не пройти. Мир перевернулся. И туманность впереди заслоняет солнце. Все хотят понять зачем мы живем на свете, среди огненных гиен, Север Вера	Ирга 0 (0) Гроздь ягод, синевой Налитых. И красный сок внутри, До черноты. Коснись и не жалей минут Убитых. Голубов Борис
А.Посохов "Я думал" 0 (1) Александр Посохов Я думал Я думал, правда – сила, Посохов Александр	О, Красота! 1 (1) О, Красота! Чего ты стоишь? В веках воспетая людьми, С каким презрением ты смотришь На тех, кто холоден к любви! О, нимфа дивной Афродиты И дочь античных мудрецов, Забыв презрительно обиды, Колотушкин Андрей
Молодость 0 (1) Как быстро молодость прошла, Как долго в памяти хранилась, Как будто жизнь остановилась И там вторую жизнь нашла. Там в памяти живёт сенсей, Внушавший нам любовь к культуре, К театрам и литературе. Зазерский Лев	А.Посохов "Толковище" 0 (0) Александр Посохов Толковище Сам бы я ни за что не употребил такое слово, имея в виду не блатных, а обычных русских женщин из небольшого районного центра. Это Любка так назвала некие посиделки, на которые пригласила трёх своих закадычных подружек. Я знаю, что вы не поверите ни одному моему слову – уж больно мудрёная она, главная героиня. Но всё равно рассказываю – не как есть, а покороче и поприличнее. – Чем больше естественного в жизни, тем она более счастливая, – начала свою речь Любка. – Мужик, умирая, жалеет, что мало баб любил, красивых и разных. А баба жалеет, что не попала в прайд к настоящему царю зверей, охотнику и защитнику. Просто люди по вине своего невесть откуда взявшегося ума столько условностей и правил наворотили, что быть счастливой по-людски невозможно. Поняли? – Нет, – ответила Евдокия. – Это ты здоровенная такая, как статуя с мраморными грудями. Вот мужики и лезут к тебе. Посохов Александр
Тусклые алавастровые гравиры 0 (0) * «Впрочем, российские камены мистическую линию никогда особо не приветствовали, не благоволили её апологам. Иные авторы романов века, в их числе Джойс, темноты избегли. Традиция, пусть и не яркая, историческою волею всё же возникла и в России, не такая мощная, как на Западе, в США, Латинской Америке, Индии и даже в Африке. Есепкин не мог не учитывать опыт предшественников, в его книгах содержится огромное количество мнимых обозначений Тьмы со всеми её обитателями.» Из аннотации к книге Якова ЕСЕПКИНА «Сангвины мертвых царевен», издательство «Altaspera» (Канада), 2021 Яков Есепкин silverpoetry	Оскверненная память 0 (1) Стоял солдат, в бетон одетый На Укр'аинской земле В песнях и стихах воспетый Неподвластен был хуле. Он, солдат, народы спасший От «коричневой чумы», Жизнь свою за них отдавший Лебедев Борис
Вальпургиева ночь 1 (1) Вальпу;ргиева ночь (нем. Walpurgisnacht, фин. Vappu, также нем. Hexenbrennen, чеш. P;len; ;arod;jnic, н.-луж. Ch;dotypalenje — Ведьмин костёр, фр. Nuit des Sorci;res — Ночь ведьм; рус. Еремей Запрягальник) — ночь с 30 апреля на 1 мая. Во многих странах Западной Европы в эту ночь отмечается праздник весны, восходящий к дохристианским традициям. В кельтских странах примерно в это же время отмечался Белтейн, а в некоторых германских землях, у англичан, чехов, словаков и литовцев на 1 мая принято водить хоровод вокруг Майского дерева. У лужичан с Вальпургиевой ночи до Вознесенья стояли майские деревья. Название происходит от имени христианской святой Вальбурги, чей день отмечается 1 мая. Поверья о неистовом разгуле нечистой силы в ночь перед 1 мая были распространены только у германоязычных народов (немцы, австрийцы, народы Скандинавии). В горных районах Шотландии, у гэлов-хайлендеров 1 мая отмечался как древний кельтский скотоводческий праздник Бельтана, связанный с культом солнца. В наши дни отголоски древнекельтского культа сохраняются в разжигании огромных костров на вершинах холмов и молитвенном обращении к солнцу. В равнинной Шотландии праздник принял общеевропейские черты: «майское дерево», «майская зелень», выбор «майской королевы». В народном календаре 1 мая — большой народный праздник весны, который отмечался (и отмечается) очень ярко и весело во всех странах Европы. Первомайский праздник был так популярен, что церкви не удалось ввести его в рамки своего календаря, хотя попытки к этому и делались. В деревнях в Вальпургиеву ночь проводилась магическая церемония изгнания ведьм: разжигались костры, на которых иногда сжигали соломенное чучело ведьмы, и совершали обход дома с факелами, звонили в церковные колокола и т. п. Считалось, что травы в эту ночь обретают чудесную силу (ср. Иван Купала)[1]. Русскому поверью о полёте ведьм на лысую гору в конце апреля соответствует немецкое, согласно которому, в эту ночь бывают сборища ведьм, оборотней и душ усопших[2]: Любина Наталья	Снова 0 (1) Снова Автор: Юдин Иван Снова метель бушует, снова Я промолчу, не скажу ни слова. Я ухожу в закрытые двери, Повсюду люди стали, как звери. Юдин Иван

© Мастерская современной поэзии 2013 - 2019